En una entrevista sobre el impacto de la inteligencia artificial en la creación artística, el académico sostuvo que la dificultad radica en la ambigüedad humana, no en la capacidad de imitación de las máquinas.
“La poesía ya no es posible”, afirmó el catedrático español durante una entrevista sobre el impacto de la inteligencia artificial en la creación artística. La declaración fue realizada en el marco de una conversación difundida en una plataforma digital.
El académico fundamentó su postura en argumentos que, según expuso, no atribuyen la imposibilidad a la inteligencia artificial. Señaló que la capacidad de esta para imitar el estilo de un poeta y producir un poema que pase por autoría humana no constituye el problema central, al que calificó como un “problema de papagayos”.
El problema, según su visión, es la ambigüedad del poema, que identificó con la ambigüedad humana, germen y posibilidad de toda creación. Para sustentarlo, citó a Hölderlin y Heidegger. Mencionó que Hölderlin sostenía que la casa del hombre es la poesía y que el hombre habita el mundo entre poemas y mitos. Añadió que Heidegger, citando a Hölderlin, afirmaba que lo propio del hombre era su capacidad de coexistir simultáneamente con la proximidad y la lejanía, y que esa era la experiencia de la poesía.
El catedrático indicó que Heidegger escribió sobre la “era de la indistancia”, en la que toda experiencia se banaliza o achata por falta de la perspectiva adecuada. Según su exposición, esa noción describe la situación actual, caracterizada por la abolición de toda perspectiva o densidad sobre la experiencia vital.
En la entrevista, el académico vinculó la indistancia con la entronización de la banalidad y con el uso del teléfono celular y el algoritmo, que a su entender destruye todo concepto de proximidad y lejanía.
Volviendo a la inteligencia artificial, el catedrático apuntó que la dificultad del hombre actual radica en convivir con la ambigüedad y la riqueza que brinda la experiencia poética, y en reproducirla en el arte. Sostuvo que el algoritmo recuenta y reproduce el mundo de un modo monstruoso, infinito e indistante.
Concluyó que la dificultad no consiste en dialogar con la inteligencia artificial, sino en mantener la condición humana, a la que describió como vieja, frágil y siempre indecisa. Afirmó que a la poesía se llega por la creación.